O Jogo do Piolho

O Jogo do Piolho é uma brincadeira infantil (a partir dos 6 anos), tradicional, ideal para grandes grupos de crianças ou para se divertir com a família. 

A sua possível origem pode estar relacionada com um jogo de bola jogado na Colômbia, e com larga prática nos Estado Unidos da América. Contudo, desconhece-se a história da sua integração em Portugal, bem como da origem dos termos "piolho" ou "mata" (que é semelhante ao jogo do piolho).
Aproveite o bom tempo, que agora se inicia, escolha um espaço ao ar livre e comece a jogar!
Para isso precisa do seguinte material: espaço amplo, bola ou ringue.

Regras do Jogo do Piolho:

O objetivo do jogo é atingir diretamente um jogador com a bola ou ringue, dentro das regras estabelecidas:

• Separa-se o grupo em duas equipas com o mesmo número de jogadores e divididas num campo;
• Cada equipa coloca-se no seu meio campo, exceto o "piolho" de cada uma que se coloca na parte de trás da equipa adversária;
• Os jogadores de uma equipa vão trocando a bola entre o "piolho" e o seu campo, tentando cada equipa atingir com a bola todos os jogadores adversários;
• 
  O jogo termina quando uma equipa conseguir apanhar todos os adversários.

Orientações para o Jogo do Piolho:

• A bola é jogada sempre com as mãos.
• O jogo tem início com uma equipa a trocar a bola com o "piolho";
• Qualquer jogador pode matar, estando no campo principal ou no "piolho", mas apenas se a bola for agarrada sem tocar antes no chão ou em qualquer obstáculo;
• Os jogadores que se encontram na zona principal do campo tentam esquivar-se ou agarrar a bola que está a ser trocada pelos adversários sem a deixar cair no chão. Se conseguirem agarrar a bola podem tentar “matar” os jogadores da outra equipa;
• Quando um jogador é apanhado vai para o "piolho", permanecendo aí até ao final do jogo;
• O primeiro jogador a ser apanhado substitui o que começou no "piolho" desde o início do jogo.
• Sempre que a bola sai dos limites do campo, pertence ao jogador que a conseguir apanhar, que reinicia o jogo da posição em que está no campo.

Benefícios do Jogo do Piolho:

Este jogo tradicional infantil, para além de ser muito divertido, trabalha algumas competências:

• Desenvolvimento da motricidade global;
• Aperfeiçoamento da perceção espacial e visual;
• Exercita a atenção e a concentração;
• Proporciona bem estar psicológico geral.

Fernando Botero em Lisboa

Em  Lisboa, no Parque Oeste (Vale Grande), uma escultura de Fernando Botero.

Botero

Piquenique

Fernando Botero  (19 de abril de 1932) é um artista plástico colombiano.  O estilo figurativo que o  caracteriza é chamado por alguns de "Boterismo", o que lhe dá uma identidade inconfundível.

As suas obras destacam-se sobretudo pelos personagens volumosos. Este estilo consagrou-o mundialmente tanto nas suas pinturas e desenhos, como também nas esculturas. Percebe-se a sua escultura como uma crítica social, especialmente no que diz respeito à ganância do ser humano.

Botero começa a vender os seus primeiros desenhos, aos 15 anos. Contudo, realizou a sua primeira exposição em 1951, em Bogotá.

Em 1952, Botero viajou para a Espanha e ingressou na Academia de San Fernando de Madri, além de frequentar o Museu do Prado, onde estudava e copiava as obras de Diego Velásquez e Francisco de Goya.  Aqui expôs aos mestres espanhóis o seu interesse por arte pré-colombiana, pela arte colonial espanhola e pelos temas políticos do muralista mexicano Diego Rivera.

Entre 1953 e 1955 viajou pela França e Itália, onde em Florença, na Academia de San Marco, estudou História da Arte, pintura e as técnicas dos afrescos do Renascimento italiano, que influenciaram as suas obras.

Mona Lisa

De volta à Colômbia, em 1955, Botero participou da exposição na Biblioteca Nacional. No ano seguinte viajou para o México, quando estudou os murais dos artistas Diego Rivera e José Clemente.

Em 1961 fixou residência em Nova Iorque. Foi aí que começou a ampliar o volume dos seus personagens. Em 1965 abriu um estúdio na cidade. É desse período a obra "Mona Lisa" (1963), uma releitura da Mona Lisa, de Leonardo da Vinci e a releitura da famosa obra de Jan van Eyck, "O Casal Arnolfini".

A partir daí, passa a realizar exposições por todo o mundo, tendo como eixo Paris, Bogotá e Nova York. É só em 1973, em Paris, que cria a sua primeira escultura (em Lisboa, no Parque Oeste, existe uma escultura deste artista).

É considerado um artista bastante politizado, sobretudo pela preocupação que demonstra com a violência na América Latina. Essa preocupação está refletida nas suas obras. A sua exposição "Dores da Colômbia" conta com 67 obras, com 36 desenhos, 25 pinturas e seis aquarelas. Nela, o artista coloca em evidência a violência causada pelos conflitos envolvendo os guerrilheiros das Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (Farc), exército e os grupos paramilitares.

Se quiser conhecer mais alguma coisa acerca da obra de Botero não deixe de ver o vídeo abaixo.

Acontece acontecer

Depois de alguns anos

de não o ver,

de novo nos encontrámos.

Não o desejo, como antes,

mas a nostalgia

daqueles dias de desejo

nos levou à cama.

A alegria de então

foi ternura, e o gozo

e a voluptuosidade

só complacência.

Ambos, poderia jurá-lo,

tivemos a certeza

de havermos sobrevivido.
María Mercedes Carranza 

O Processo de Paz na Colômbia

Assista, aqui, ao vídeo Nerdologia História, para entender o processo de paz na Colômbia.

En la tarde, en las horas del divino

En la tarde, en las horas del divino
crepúsculo sereno,
se pueblan de tinieblas los espacios
y las almas de sueños.

Sobre un fondo de tonos nacarados
la silueta del templo
las altas tapias del jardín antiguo
y los árboles negros,
cuyas ramas semejan un encaje
movidas por el viento
se destacan oscuras, melancólicas
como un extraño espectro!

En estas horas de solemne calma
vagan los pensamientos
y buscan a la sombra de lo ignoto
la quietud y el silencio.
Se recuerdan las caras adoradas
de los queridos muertos
que duermen para siempre en el sepulcro
y hace tanto no vemos.

Bajan sobre las cosas de la vida
las sombras de lo eterno
y las almas emprenden su viaje
al país del recuerdo.
También vamos cruzando lentamente
de la vida el desierto
también en el sepulcro helada sima
más tarde dormiremos.

Que en la tarde, en las horas del divino
crepúsculo sereno
se pueblan de tinieblas los espacios
y las almas de sueños!
José Asunción Silva

Os Conflitos na Colômbia

Conheça os Conflitos na Colômbia de acordo com a perspectiva de um grupo de alunos do 12º B.
A Guerra Civil colombiana, um dos conflitos mais antigos da América Latina, surgiu em 1964, entre as forças conservadoras e as socialistas, pela disputa do poder no país, provocando uma guerra problemática que matou mais de 220 mil pessoas e desalojou cinco milhões.
 A assinatura do recente acordo com as Farc pôs fim a 50 anos de conflito na Colômbia.

A Orquídea que Lembra Recém-Nascidos (Anguloa Uniflora)

1 - A Orquídea que Lembra Recém-Nascidos (Anguloa Uniflora)
Anguloa é um género botânico pertencente à família das orquídeas (Orchidaceæ).
O nome deste género (Ang.), foi dado em homenagem a "Francisco de Angulo", um amante de orquídeas, que viveu no Perú, no final do século XVIII, quando lá chegaram os botânicos espanhóis: José Antonio Pavon Jimenez e Hipólito Ruiz López, membros da "Expedição Botânica ao Vice-Reino do Perú".
O género foi descrito pelos dois botânicos espanhóis, em 1798, e assim batizado como reconhecimento da ajuda que Ângulo lhes deu. O termo uniflora, de origem latina, significa Com Uma Flor (que pode atingir os 10 cm).
Esta orquídea é uma planta herbácia robusta que prefere os climas mais frios e é considerada das maiores espécies terrestres.
Floresce depois da queda das folhas caducas, do Verão até aos princípios do Outono.
O seu habitat distribui-se desde a Colômbia até ao Perú e, encontra-se em altitudes que vão dos 1400 aos 2500 metros (na Venezuela, Colômbia, Equador e Perú), na sombra profunda dos bosques húmidos das regiões montanhosas.

Doces e Outras Especialidades Carnavalescas

Nesta quarta - feira  de cinzas, apetece-me falar de doces e de outras especialidades gastronómicas carnavalescas, típicas de outras partes do mundo.
Na Colômbia, o doce típico do Carnaval é o "Enyucado", doce tradicional feito à base de mandioca (Yuca) e coco.
Mas, não podia deixar de aproveitar a oportunidade de falar no Carnaval de Barranquilla (Colômbia), considerado Património Cultural Imaterial da Unesco (2008).  Aqui o prato típico, não é um doce, e sim, o "Sancocho de guandú con carne salada" (sopa de feijão-guandu com carne salgada).
Além do ingrediente essencial que é o "guandu" (de preferência verde) a sopa leva carne salgada (peito), inhame, mandioca, banana (que lhe dá o sabor doce característico), vegetais (cebola, pimenta doce, alho, cebolinha crioula e coentros) e especiarias (cominhos, sal, pimenta) e se quiser pode adicionar torresmos. É servido com arroz branco ou de coco, bolo de mandioca e "guarapo" (nome dado a uma bebida não-alcoólica ou infusão) de panela ou sumo natural.
Este cozido guandu, muito condimentado, é considerado o prato típico do Carnaval de Barranquilla.
Em Nova Orlães (E.U.A.), o doce típico do Carnaval são as Panquecas (variante dos crepes franceses) que se servem com mel e natas.
Na Alemanha, pelo Carnaval, comem-se os típicos "Berliner Pfannkuchen" com recheio de ameixa ou morango. A partida de carnaval associada a estes doces, é fazer correr a boato de que estão recheados com mostarda.
No Carnaval de Colónia (Kölle Alaaf) fazem-se muitos caramelos para distribuir às pessoas que estão nos desfiles.
Como prato característico de Nice (França)  temos o "Ratatouille", cuja diferença principal tem a ver com a inclusão da beringela entre os seus ingredientes.
O carnaval em Espanha oferece alguns doces típicos como os "Pestiños" (fritos), em Cádiz, as tortilhas de Carnaval de Olvera e os bolos de carnaval, as rosquinhas de Carnaval, etc. Na cozinha galega são frequentes os "Freixós" (uma espécie de filhós).
Em Cádiz gostaria de destacar, também, uma especialidade culinária de carnaval que é a "Ortiguilla", uma alga marinha que se serve frita e temperada com limão.
Em Avilés nas Astúrias, serve-se o "Pote Asturiano" (o cozido típico da região) e os "Frixuelos" –que, como no caso de Nova Orleães, são uma variante dos crepes franceses.
Também na Galiza, em Verín, o menú de Entrudo ou Entroido tem o cozido como o seu prato estrela, acompanhado de rabo, orelha ou língua de porco, sem esquecer o chouriço, a morcela e "lacón" (ombro do porco).
Os doces tradicionais de carnaval são a "Bica", feita com farinha, claras de ovo, nata e anis, as "Filloas"  - de novo as panquecas – ou as chamadas "Orejas de Carnaval" – uma massa de manteiga, farinha, ovos e anis, que se fritam em azeite.
No carnaval de Lantz  (Navarra) os visitantes podem provar a "Borraja", os deliciosos "Espárragos" ou uma boa "Chuleta del Valle de Baztán".
O carnaval de Tenerife nas Canárias oferece como menú carnavalesco, as "Sopas de Miel" - confecionadas à base de pão, mel de cana, canela e  anis – ou as "Tortillas de Carnaval".
Os doces de carnaval na Itália são muitos e variados. Assim, são muito populares na Calábria e Campania o "Sanguinaccio dolce" (pastel de chocolate). Os "Castagnole" são muto típicos da Itália meridional, os "Tortelli dolci" típicos da Itália central, e ainda, uns pasteis fritos chamados "Ciambelle de Carnevale".
Ainda são dignos de nota os "Cenci", ou os "Chiacchiere" (ou Frappe, Galani, Intrigoni e Sfrappole), como exemplos de alguns dos numerosos pasteis desta época, todos eles com uma enorme popularidade, dependendo da região de Itália.
No caso do célebre carnaval de Veneza, a sua especialidade gastronómica de carnaval, também é um doce. São os chamados "Frittole", que são uns bolinhos feitos à base de leite, farinha, ovos, manteiga, uvas e pinhões; aromatizados com "grappa" (ou graspa, bebida alcoólica de origem italiana, tradicionalmente feita a partir de bagaço, que já existe desde a Idade Média) - o chamado "orujo" italiano - e fritos em azeite.

O Conflito na Colômbia

Os conflitos internos na Colômbia fizeram milhares de vítimas nas últimas décadas, numa guerra que envolve milícias paramilitares, grupos armados e guerrilhas, além das forças do estado. Um retrato deste confronto que foi divulgado recentemente, mostra que entre janeiro de 1958 e dezembro de 2012, foram mortas aproximadamente 220 000 pessoas  na Colômbia, das quais mais de 170 000 eram civis. Estes números fazem parte do relatório “Basta, Já! Colômbia: Memórias de Guerra e Dignidade".
Se quiser conhecer um pouco melhor este conflito siga, com atenção, a apresentação que se segue e que é o resultado de um trabalho efectuado por alguns alunos do 12º B, para a disciplina de Geografia C.
Ora veja!

A Estátua e a Pedra

"A Estátua e a Pedra", é um livro póstumo, de ensaios, escritos pelo Nobel Português sobre a sua obra. Este livro será apresentado ao público, na abertura da Feira Internacional do Livro de Bogotá (Colômbia), dentro de dias.  A Colômbia é um país “onde Saramago é muito querido”, de acordo com o que disse a sua viúva Pilar del Río.

O texto desta obra é uma versão de uma conferência que o Prémio Nobel de Literatura “improvisou” na Itália, em 1997. “É José Saramago em suas próprias palavras, com o seu sentido de humor e simplicidade”, disse Pilar del Río sobre a obra que vai  ser lançada. Aí o autor faz uma reflexão sobre o significado de todos os seus livros e também como o facto de ter vivido na ilha de Lanzarote (no arquipélago espanhol das Canárias) fez o escritor mudar o seu estilo e a sua vida.
"A Estátua e a Pedra", revisto por Saramago ainda antes de sua morte em junho de 2010, é concluído com um epílogo do professor de literatura e especialista no trabalho do autor português, Fernando Gómez Aguilera.
Saramago (1924-2010)  uma das figuras mais ilustres da Língua Portuguesa, será assim, o protagonista da abertura da 26ª. edição da Feira Internacional do Livro de Bogotá, a 18 de abril, com um diálogo entre Pilar del Río e a escritora colombiana Laura Restrepo.

Biblioburro

Luís Soriano (36 anos) é professor primário numa pequena cidade (La Gloria), da Colômbia. Este professor tem, nos últimos dez anos, seguido o mesmo ritual. Todos os fins-de-semana, pára os seus burros (Alfa e Beto) em frente de casa e carrega-os com uma selecção da ecléctica colecção de livros que foi adquirindo ao longo dos anos. O objectivo é levar os livros e a leitura às comunidades rurais da região. Com a sua biblioteca móvel, atravessa montes e vales até às aldeias, onde as crianças esperam, impacientemente, a sua visita.
Luís Soriano acredita, firmemente, que levar livros às pessoas que não têm acesso a eles, pode fazer progredir o país e dar novas perspectivas à futura geração da Colômbia. Se quiser saber um pouco mais sobre o assunto visite: http://www.ayokaproductions.org/ . Entretanto veja o vídeo sobre a BIBLIOBURRO.

A Guerra Civil na Colômbia

A Colômbia é um país da América do Sul. Faz fronteira a norte com o Mar das Caraíbas, a leste com a Venezuela e o Brasil, a sul com o Peru e o Equador e a oeste com o Oceano Pacífico e o Panamá. É o segundo país mais populoso da América do Sul, com aproximadamente 45 milhões de habitantes.
Bogotá,a capital, possui quase sete milhões de habitantes e é a maior cidade do país e uma das mais populosas da América do Sul e do mundo.
O conflito colombiano é um dos mais antigos da América Latina. Deriva da disputa pelo poder entre liberais, conservadores e socialistas.
Os liberais aliaram-se aos sectores socialistas numa guerra civil contra os conservadores que durou 16 anos, de 1948 a 1964.
Em 1964, temendo a radicalização da guerrilha camponesa, influenciada pela revolução cubana, os liberais aliam-se aos conservadores e apoiam o envio de tropas para o povoado de Marquetália. Os camponeses comunistas, na fuga para as regiões montonhosas da selva, constituem as Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia(FARC).
Sob a liderança de Manuel Marulanda,as Farc nos anos 60 tinham como objectivo lutar pela criação de um estado marxista. Contudo, outros grupos de esquerda - como o guevarista Exército de Libertação Nacional (ELN) - e milícias de extrema direita entram no conflito. A partir dos anos 80, a Guerra Cívil ganha um novo protagonista: o tráfico de drogas. As FARC-EP financiam a luta armada à custa dos serviços de protecção vendidos aos traficantes e tanto as FARC quanto o ELN financiam a sua luta à custa do sequestro de civis. A violência já matou cerca de 30 mil pessoas desde os anos 60 e tem dado origem a maciças migrações internas.
A Guerra Civil colombiana é um conflito problemático sem solução definitiva, reflectindo-se as suas consequências até hoje no cenário político da Colômbia.
Agora, veja a apresentação que os alunos do 12º ano (B), elaboraram sobre este tema.