Happy

Ouça Pharrell Williams em Happy com votos de um Feliz Ano Novo.

It might seem crazy what I am 'bout to say

Sunshine, she's here, you can take a break

I'm a hot air balloon that could go to space

With the air, like I don't care, baby by the way

Huh (Because I'm happy)

Clap along if you feel like a room without a roof

(Because I'm happy)

Clap along if you feel like happiness is the truth

(Because I'm happy)

Clap along if you know what happiness is to you

(Because I'm happy)

Clap along if you feel like that's what you wanna do

Here come bad news talking this and that (Yeah)

Well give me all you got, don't hold back (Yeah)

Well I should probably warn you I'll be just fine (Yeah)

No offense to you don't waste your time

Here's why

Clap along if you feel like a room without a roof

(Because I'm happy)

Clap along if you feel like happiness is the truth

(Because I'm happy)

Clap along if you know what happiness is to you

(Because I'm happy)

Clap along if you feel like that's what you wanna do

Uh, bring me down

Can't nothing, bring me down

My level's too high to bring me down

Can't nothing, bring me down, I said

Bring me down, can't nothing

Bring me down

My level's too high to bring me down

Can't nothing, bring me down, I said

Clap along if you feel like a room without a roof

(Because I'm happy)

Clap along if you feel like happiness is the truth

(Because I'm happy)

Clap along if you know what happiness is to you

(Because I'm happy)

Clap along if you feel like that's what you wanna do

Clap along if you feel like a room without a roof

(Because I'm happy)

Clap along if you feel like happiness is the truth

(Because I'm happy)

Clap along if you know what happiness is to you

(Because I'm happy)

Clap along if you feel like that's what you wanna do

Uh, bring me down (Happy, happy, happy, happy)

Can't nothing (Happy, happy, happy, happy)

Bring me down, my level's too high

To bring me down (Happy, happy, happy, happy)

Can't nothing (Happy, happy, happy, happy)

Bring me down, I said

Clap along if you feel like a room without a roof

(Because I'm happy)

Clap along if you feel like happiness is the truth

(Because I'm happy)

Clap along if you know what happiness is to you (ayy, ayy, ayy)

(Because I'm happy)

Clap along if you feel like that's what you wanna do

Clap along if you feel like a room without a roof

(Because I'm happy)

Clap along if you feel like happiness is the truth

(Because I'm happy)

Clap along if you know what happiness is to you (hey)

(Because I'm happy)

Clap along if you feel like that's what you wanna do

Come on

O Hoppin' John

O Hoppin' John é um prato de feijão frade e arroz típico do sul dos Estados Unidos (Carolina do Sul). É feito com feijão frade, arroz, cebola picada e bacon fatiado, temperado com sal. Algumas receitas usam pernil, gordura, linguiça ou peru fumado em vez de bacon. Outros usam também pimentão verde e especiarias .  

No sul dos Estados Unidos, acredita-se que comer Hoppin' John no dia de Ano Novo traz um ano próspero e cheio de sorte. O feijão frade simboliza os centavos ou moedas, e uma moeda às vezes é adicionada à panela ou deixada sob os pratos do jantar. A couve, a mostarda, o nabo, a acelga, o repolho e outros vegetais verdes com folhas, servidos como acompanhamento deste prato, vão aumentar ainda mais a riqueza, uma vez que são da mesma cor da moeda americana. Outra comida tradicional - o pão de milho - também pode ser servido, por representar riqueza, já que é da cor do ouro. 

No dia seguinte ao dia de Ano Novo, o resto de "Hoppin 'John" é chamado de "Skippin' Jenny" e demonstra ainda mais a frugalidade de alguém, trazendo a esperança de uma chance ainda melhor de prosperidade no Ano Novo.

A primeira referência a este prato, no Oxford English Dictionary, é do diário de viagem de Frederick Law Olmsted do século XIX , A Journey in the Seaboard Slave States (1861). Uma receita para "Hopping John" em The Carolina Housewife de Sarah Rutledge, que foi publicada em 1847, também é citada como a referência mais antiga. 

Uma fonte ainda mais antiga é o  Recollections of a Southern Matron, que menciona "Hopping John" (definido, numa nota, como "bacon and rice") já em 1838.  As origens do nome são incertos; uma possibilidade é que o nome seja uma corruptela do termo crioulo haitiano para ervilhas de olhos pretos: pombos pois, ou "ervilhas de pombo" em inglês.

O Hoppin 'John era originalmente uma comida Lowcountry antes de se espalhar para toda a população do sul. O Hoppin' John pode ter evoluído a partir de misturas de arroz e feijão que eram a subsistência de africanos ocidentais escravizados a caminho das Américas. O termo Hoppin' John foi posteriormente atribuído a alimentos semelhantes na África Ocidental, em particular ao prato senegalês thiebou niebe. 

Uma tradição comum nos Estados Unidos é que cada pessoa deve deixar no fim da refeição três feijões frade no prato, para garantir que o Ano Novo seja repleto de sorte, fortuna e romance. Outra tradição afirma que contar o número de feijões frade numa porção individual prevê a quantidade de sorte (ou riqueza) que a pessoa terá no ano seguinte. 

Tradições De Ano Novo Que Trazem Sorte

Com votos de um excelente Ano Novo aqui lhe deixo algumas tradições, que dizem os entendidos, trazem boa sorte. Não custa nada tentar. Yo no creo en las brujas, pero que las hay, las hay.

Em Portugal: Embora tenha sido adotada por muitos países, esta tradição surgiu em Espanha, no século XX, com o objetivo de escoar a produção de uvas. A cada badalada é ingerida uma uva (ou uva passa) e é pedido um desejo para o novo ano. Em muitos países, inclusive em Portugal, existe a tradição de dar um mergulho para receber o novo ano da melhor forma.

No Brasil: vestir roupa branca na passagem do ano para trazer sorte e paz. Caso o novo ano seja recebido na praia, deve-se saltar sete ondas, pedindo um desejo a cada salto.

Na Grécia - As cebolas são um símbolo de boa sorte e fertilidade, por isso, é tradição nesta data decorar as portas de casa com cebolas.

Na Áustria e Alemanha - além do menu do jantar incluir porco, a mesa é também decorada com pequenos porquinhos feitos de massapão (marzipanschwein), pois são considerados símbolos de sorte. Além disso, é habitual fazerem porquinhos para serem oferecidos como lembrança.

Ainda na Alemanha e na Áustria, há o costume de oferecer a amigos e familiares amuletos da sorte que podem ser em forma de porcos, trevos e limpadores de chaminés.

Na Dinamarca - Existe a tradição de saltar para o novo ano de cima de uma cadeira. Quem o fizer vai receber sorte e espantar os espíritos maus.

Ainda na Dinamarca, familiares e amigos partem peças de louça à porta das casas uns dos outros. A ideia é que quantos mais cacos tiverem à sua porta no dia seguinte, mais pessoas lhes querem desejar sorte e mais felicidade terão. 

Na Itália é comum servir-se uma espécie de salsicha com lentilhas (Lentilhas e "Cotechino"). As lentilhas representam sorte e riqueza.

No Equador é tradição queimar o ano velho e aquilo que ele teve de pior. Bonecos de serradura são queimados em fogueiras e, para garantir mais sorte, há quem salte 12 vezes sobre o fogo.

Em Porto Rico, existe a tradição de atirar-se um balde de água pela janela para espantar os espíritos maus. Os porto-riquenhos também espalham açúcar no lado de fora das casas para atrair a boa sorte.

Na Turquia é tradição esmagar uma romã na soleira da porta, quantos mais pedaços ficarem espalhados, mais próspero será o ano. A romã para os turcos é um dos símbolos de sorte da passagem do ano.

Nos E.U.A. diz a tradição que quem comer um prato de Hoppin’ John no jantar do primeiro dia do ano vai ter sorte e paz nos próximos 365 (ou 366) dias.

Mr. Church

Mr. Church é um filme do género drama (2016) realizado por Bruce Beresford e com o roteiro de Susan McMartin.

Mr. Church conta no elenco com com Eddie Murphy, Britt Robertson, Natasha McElhone, Xavier Samuel, Lucy Fry, Christian Madsen, McKenna Grace.

O realizador (Miss Daisy de 1989 e Duplo Risco de 1999) tem aqui um grande desempenho orientando os três protagonistas pelo meio de um argumento dramático forte, com uma perspetiva de redenção, conhecimento individual e, aquilo que realmente é importante para cada um.

O argumento escrito por Susan McMartin é baseado na sua história de vida e no real Mr. Church que a guiou na vida, das suas vicissitudes e dos seus demónios, à semelhança daquilo que o realizador conseguiu transmitir para a tela.

Sinopse:

Eddie Murphy é Henry Joseph Church, um cozinheiro talentoso que é contratado para ajudar uma pequena família - a mãe Marie (Natascha McElhone) e a filha Charlotte (Britt Robertson). Marie encontra-se gravemente doente, e com uma esperança de vida muito curta.

Contudo, o compromisso que originalmente seria de 6 meses transformou-se em 15 anos, possibilitando o crescimento de laços fortes entre os três protagonistas.

Mr. Church, durante dia, faz todas as tarefas disponíveis desde cozinhar, arrumar a casa, dar os medicamentos a Marie, acompanhá-la à quimioterapia, ajudar na educação de Charlotte, enfim, quase todos os papéis do homem da casa.

No entanto, o acordo entre eles previa que, após o final do dia, a privacidade de Mr. Church era primordial, e não estaria disponível para ser partilhada com a família.

Após a morte de Marie, Mr. Church compromete-se a ajudar Charlie em tudo o que ela precisar, e à medida que a jovem cresce, aumenta a sua curiosidade sobre este homem misterioso que tanto a ajudou na vida, criando um forte laço familiar entre eles.

Com o avançar do filme vamos percebendo, contudo, que Mr. Church tem muitos demónios no seu passado...

Português, a Língua do Brasil

Português, a Língua do Brasil é um documentário brasileiro que foi realizado (2007) por Nelson Pereira dos Santos com roteiro de Domício Proença Filho (argumento e consultoria de conteúdo).

Sinopse:

O documentário (uma longa-metragem - 72 m) apresenta depoimentos de 16 Académicos, membros da Academia Brasileira de Letras, sobre o estado da Língua Portuguesa. A nossa realidade idiomática é mostrada com as cores do Brasil na experiência personalíssima de cada Académico. O realizador/diretor escolheu como cenário a Casa de Machado de Assis que, simbolicamente, representa a Casa da Língua Portuguesa. No documentário, os depoimentos se sucedem, registados sempre com a presença do próprio Nelson, o grande anfitrião deste encontro de notáveis.

Last Month of the Year

Ouça Norah Jones em Last Month of the Year. 

Oh, tell me, when was Jesus born?
It was the last month of the year
Oh, when was Jesus born?
It was the last month of the year
When was Jesus born?
It was the last month of the year

It wasn't, January, February
March, April, or May
June, July, August, September, October, November
It was the twenty-fifth day of December
It was the last month of the year

Born by the Virgin Mary
In the last month of the year
He was born by the Virgin Mary
In the last month of the year
Born by thе Virgin Mary
In the last month of the year

It wasn't, January, Fеbruary
March, April, or May, oh
June, July, August, September, October, November
It was the twenty-fifth day of December
It was the last month of the year

Born in an ox manger
In the last month of the year
Was born in an ox manger
In the last month of the year
Born in an ox manger
In the last month of the year

It wasn't, January, February
March, April, or May, oh
June, July, August, September, October, November
It was the twenty-fifth day of December

It was the last month of the year
When was Jesus born?

Was the last month of the year
It wasn't, January, February
March, April, or May, oh, oh
June, July, August, September, October, November
It was the twenty-fifth day of December
It was the last month of the year

O Tempo que Nos Cabe (Ainda)

É dentro da cabeça,
lá dentro,
que o tempo nos consome
e nos faz falta.
Não há chuva morna
nem sol
que nos aqueça, quando
nos falta o sopro,
a luz, a cega fé que nos mantém
despertos, quando
por fora, o corpo
já anuncia a noite
mais profunda.
Por isso,
é dentro da cabeça,
cá dentro,
para lá dos céus,
antes que o mar termine,
nesta imensa confusão
de meridianos
que nos dói e nos deslumbra,
que se aloja o segredo
indecifrável:
a cor, o som, a luz
que nos conforta,
neste intensamente breve
instante
que é o tempo que nos cabe.

António Mega Ferreira (1949 - 2022) - O Tempo que Nos Cabe

Poema de Natal

Ouça o Poema de Natal de Vinicius de Moraes, interpretado por Camila Morgado e Ricardo Blat (trecho extraído do filme de Miguel Faria Jr).

Para isso fomos feitos:

Para lembrar e ser lembrados

Para chorar e fazer chorar

Para enterrar os nossos mortos —

Por isso temos braços longos para os adeuses

Mãos para colher o que foi dado

Dedos para cavar a terra.

Assim será nossa vida:

Uma tarde sempre a esquecer

Uma estrela a se apagar na treva

Um caminho entre dois túmulos —

Por isso precisamos velar

Falar baixo, pisar leve, ver

A noite dormir em silêncio.

Não há muito o que dizer:

Uma canção sobre um berço

Um verso, talvez de amor

Uma prece por quem se vai —

Mas que essa hora não esqueça

E por ela os nossos corações

Se deixem, graves e simples.

Pois para isso fomos feitos:

Para a esperança no milagre

Para a participação da poesia

Para ver a face da morte —

De repente nunca mais esperaremos...

Hoje a noite é jovem; da morte, apenas

Nascemos, imensamente.

Vinicius de Moraes

 

O Que Fizeram do Natal

Natal

O sino toca fino.
Não tem neves, não tem gelos.
Natal.
Já nasceu o deus menino.
As beatas foram ver,
Encontraram o coitadinho
(Natal)
mais o boi mais o burrinho
e lá em cima
a estrelinha alumiando.
Natal.
As beatas ajoelharam
e adoraram o deus nuzinho
mas as filhas das beatas
e os namorados das filhas
foram dançar black-bottom

nos clubes sem presépio.

Carlos Drummond de Andrade

Canto de Natal

O nosso menino
Nasceu em Belém.
Nasceu tão-somente
Para querer bem.
Nasceu sobre as palhas
O nosso menino.
Mas a mãe sabia
Que ele era divino.
Vem para sofrer
A morte na cruz,
O nosso menino.
Seu nome é Jesus.
Por nós ele aceita
O humano destino:
Louvemos a glória
De Jesus menino.

Manuel Bandeira